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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。軸先(木製)。紙本。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。K茶道具 掛軸 「大道無門」 三玄院 長谷川寛州作•書付 共箱 紙箱S995KJ。4156 前田宗源 「平常心是道」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。片山さつきさん 直筆色紙。書道 古梅園 根本中堂 不滅之法燈油煙墨。K茶道具 掛軸 御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません) 掛軸 S1048KJ。未使用 四国八十八ヶ所巡礼 掛け軸 箱付き 朱印コンプリート済み 縦約195cm。掛軸 伊藤明瑞 二行書 箱なし 3-66。大徳寺小林太玄筆 桃花笑春風 共箱。自筆書画11点と不折箱書の俳味大鑑の箱 不折の1点は欠品。稲垣潤一 杏里 サイン色紙。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。茶道具 掛軸 画賛 仲春洋 紅梅 大徳寺 戸上明道 和尚 筆 一朶香。真作/大徳寺/宙宝/松月和尚/一行書/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-325。k*s様 小林太玄『喫茶去』茶道具 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25021。仔犬図 犬 掛け軸 掛軸 茶掛 茶道具 無地箱 合箱あり
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