HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 井上静観 (真筆・新品。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。阿波掛軸堂 / A-018 南無釈迦牟尼佛（和紙手書き）。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。富岡鉄斎　掛け軸　猛虎一声(聲)。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。4157 佐藤朴堂 「桂秋色」 共箱 肉筆 紙本 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。美品 掛け軸 有隣斎 宗屋作「龍雲玉葉上」武者小路千家官休庵 禅語 茶掛け。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。②中国山水画 掛軸。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。中国美術　書道具　文房具　硯　古硯　龍文端渓硯　唐物　古物。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。K茶道具　掛軸　「雪…」　臨済宗国泰寺　稲葉心田老師作　共箱　紙箱　S970KJ。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。K茶道具　掛軸　蝙蝠の絵　松尾流家元宗吾(不染斎)作　共箱　紙箱　S1048KJ。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。4161 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。K掛軸　「月」　「澄彩　照髙楼」　松尾流宗倫(葆光斎)作　共箱紙箱　S964KJ。美術年鑑揭載作家。大幅掛軸 羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画 紙本肉筆 箱付 掛け軸 a061011。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。【色紙】八代目尾上菊五郎·六代目尾上菊之助直筆サイン。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。青い花と鳥の掛軸。読売展入選三回、個展二回。掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　複製共箱　V 4673A。美術年鑑揭載。日本墨　臨池　龍雅　未使用　墨　三点まとめ。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。中国美術　清時代　清康熙　陳奕禧銘　祥雲龍文端渓硯　紫端渓　古物保証　唐物　古物。商品は画像のもので全てです。年賀状用の篆刻印をお作りします♪。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。限定11月迄、白萩釉焼、人間国宝十一代三輪休雪、改壽雪、銘書、静、大変貴重な作品。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱